Circular Migration and Multilocational Livelihood Strategies in Rural India (2009)
DESHINGKAR Priya, FARRINGTON John
New Delhi : Oxford University Press, 2009, 352 p.
Nous vous proposons une veille bibliographique des publications en rapport avec les thématiques du séminaire.
Circular Migration and Multilocational Livelihood Strategies in Rural India (2009)
DESHINGKAR Priya, FARRINGTON John
New Delhi : Oxford University Press, 2009, 352 p.
Cet ouvrage est collectif à double titre : il constitue un recueil de pas moins de 21 (!) contributions et a été dirigé par 4 chercheurs répartis sur 4 continents. Le projet initial visait à marquer les dix ans du Centre for Study of the Indian Diaspora de l’Université de Hyderabad, la publication devant coïncider avec l’édition des Pravasi Bharatyia Divas [événement annuel célébrant la diaspora, organisé depuis 2003 par l’Etat indien] à Hyderabad (janvier 2006).
Les contributions n’excèdent jamais 25 pages, réparties en quatre parties équilibrées :
L’introduction générale, après être rapidement revenue sur les notions de diaspora, de diaspora indienne et sur la genèse de l’ouvrage, souligne quelques thèmes transversaux à plusieurs contributions (notamment les identités minorisées, le patriarcat en diaspora, le souvenir et la mémoire). De manière originale elle soulève pour finir un certain nombre de points non abordés dans l’ouvrage, ouvrant des champs de questionnement et de débat souvent novateurs. Contrairement à l’usage pour ce type d’ouvrages, elle ne présente que très brièvement les différentes contributions, ce qui est fait plus longuement dans les introductions des quatre parties, chacune étant rédigée par un des quatre auteurs. Ces introductions sont résolument ancrées dans l’actualité des sciences sociales anglo-saxonnes et d’une lecture stimulante.
Quant au contenu de l’ensemble, l’introduction admet d’emblée les limites mais aussi l’intérêt de ce type de publications : “[This volume] is thus an assemblage, not a narrative. This volume [attemps to] unsettle diaspora by loosely juxtaposing a set of chapters that provide complementary, sometimes competing perspectives, on diasporic locations, identifications and representations.” (Raghuram & Sahoo, p.1).